ما ان تطرح السؤال حتى تجد الاجابة ذاتها ، من كان وراء ما حققته من نجاح ؟ بمن تأثرت ؟ من هو صاحب الفضل الأكبر عليك ؟ انها أمي لولاها لما وصلت الى ما وصلت اليه من نجاح . وعندما تطرح السؤال الآخر تسمع الاجابة ذاتها ، الى من تهدي ما حققته من انجاز ؟ لمن توجه كلمتك الأخيرة ؟ هل لديك ما تضيفه ؟ الجواب 000 أمي .

مساحة من الأدب الأنساني عامة والعربي خاصة ، شعرا ونثرا كانت من نصيب الأم ، النصوص الاسلامية كان للأم نصيب منها ، أكبرعيد من صنع البشر هو عيد الأم ، أول درس يتعلمه الطفل في المدرسة (ماما ماما يا انغاما ) ، في الأمثال والمواعظ والحكم الأم لها حضورها الواضح . ورغم أن صناعة الكلام على اختلاف أنواعها وتعدد مصادرها هي في الغالب صناعة ذكورية ينتجها الذكور الذين هم آباء أو مشاريع آباء الا أن نصيب الأب من منتجاتهم قليل اذا قيس بنصيب الأم ، لا اعتراض على ذلك ولا خلاف ، من منا لا يحب أمه أكثر من نفسه الا أن يكون مصابا بداء العقوق ، لكن السؤال اين الأب ؟ اذا كانت الأم مدرسة حتى لو لم تدخل المدرسة فماذا يكون الأب ؟ واذا كانت الجنة تحت أقدام الامهات فماذا تحت أقدام الآباء . في الحديث النبوي الشريف أمك ثم أمك ثم أمك كررها ثلاثا ثم جاء الأب على صفة الالحاق ، ليس هذا وحسب بل واعتبر في مناسبة أخرى سببا للعقوق ، ابو العلاء المعري يحمل أباه المسؤولية فيقول :

هذا جناه أبي علي               وما جنيت على أحد

من السهل تفسير ذلك على المستوى العربي لأن الأم بالاضافة الى ما تحمله من عاطفة لا خيار لها فيها ، هي امرأة ، والمرأة في نظر العربي كائن ضعيف يستحق الشفقة ، والشفقة في حق الأم أولى ، أما الأب فيمثل الطرف الأقوى من المعادلة والقوي لا تلزمه الشفقة ولا يستحق الصدقة . ويصور الآباء في الثقافة العربية أو يتصوروا أنفسهم كما لو كانوا مصابين بعقدة الذنب على فعل اقترفوه وكانت الأم فيه الضحية . أكثر النساء تنتهي الحياة الزوجية عندهن بانجاب أول مولود والحصول على لقب أم والأستمتاع بالأمومة فتتراجع مكانة الزوج ( الأب ) بحيث لا تتجاوز النظرة اليه أكثر من كونه طرفا لا بديل عنه في معادلة الأنجاب ، والولد أفضل منه وأبقى ، ومع مرور الزمن وعندما يكبر هذا الأبن ينشأ في أكثر الأحيان وتحت حجج كثيرة تحالف شبه سافر بين الأم وابنها مقابل من كان قبل التحاق الام بركب الامومة الأب والزوج والظهر والسند ، وعندما يتقدم به العمر يصبح الأب في غالب الأحوال مجرد بطاقة صراف آلي لا تحمل حتى الرقم السري اللازم لاستعمالها .